Dini gruplar eski psychedelic uygulamalarına geri mi dönüyor?

Brain

Expert Pharmacologist
Joined
Jul 6, 2021
Messages
290
Reaction score
304
Points
63
VgTXKlFQNc


Bazı savunucular, dini özgürleştirme yoluyla suç olmaktan çıkarmanın bir yolu olarak psychedelics'in manevi yönüne odaklanmaktadır.

Psychedelia yolculuğu
bir insanın hayatındakien önemli ve ruhanideneyimlerdenbiri olabilir . Ancak, ruhani nedenlerle psikedelik kullanma arzusu, bu maddelerin yasallaştırılması tartışılırken genellikle göz ardı edilmektedir.

Genellikle
marihuananın yasallaştırılması, psikedeliklerin yasallaştırılması için ilk adım olarak görülmektedir. Marihuana örneğinde, bitkinin kullanım izninin tıbbi amaçlarla başlayıp daha sonra eğlence amaçlı kullanıma geçerek giderek genişlediğini görüyoruz. Bununla birlikte, tıbbi yasallaştırma ve suç olmaktan çıkarmanın yanı sıra, psikedelikleri değerlendirmenin başka bir yolu daha vardır: bu maddeleri ruhani veya dini amaçlarla kullanmak için yasal izin almak. Çeşitli geleneklerde saykodelik maddeler dini ritüellerde kullanılan kutsal araçlar olarak kabul edilmektedir.

Burada
yakın zamanda kurulan ve kontrollü maddelerin din koruması altında kullanımına dayanan marihuana veya psilosibin "kiliselerinden" bahsetmiyoruz. Psychedelics kullanımını modern ritüellere dahil eden geleneksel dinlerden bahsediyoruz. Küçük ama büyüyen bir harekette ,İbrahimi dinlerin mensupları entheojenleri (r uhani deneyimler yaşatan maddeler) uygulamalarınaentegre etmekte ve bu yaklaşıma gerekçe olarak İncil geleneklerini göstermektedir.

09oAePRksG


Hızla büyüyen bir karşılaşma grubunun örneği , Plant Medicine Law Group'un ortağı ve kurucu ortağı Adriana Kertzer tarafından yönetilen Faith+Delics'tir. Kısa sürede onlarca üyeye ulaşan gruba Yahudilik, İslam ve Hıristiyanlık dahil olmak üzere çeşitli dini topluluklardan hahamlar, rahipler, akademisyenler ve uygulayıcılar katılmaktadır. Buna ek olarak, Facebook'ta yaklaşık 1.000 üyesi olan Yahudi Entheojenik Topluluğu bulunmaktadır. Ayrıca düzinelerce konuşmacının eski psikedelik ritüeller, dini temeller, Yahudi şamanizmi ve çağdaş uygulamalar hakkında bildiriler sunduğu Yahudi Psychedelic Zirvesi'nden de bahsetmek gerekir.

Son on yılın yarısından fazlasında, birçok paydaş sihirli mantar, ayahuasca, MDMA, esrar ve diğerleri gibi çeşitli entheojenlerin kullanıldığı dua çemberlerine ve ritüellere katılmıştır.
Yahudi toplumunda bitkisel tıp uygulayanbir yeraltı Hasidik rehberi, bu bitkilerin Yahudi halkının binlerce yıl boyunca yaşadığı travmalardan iyileşmesine yardımcı olan öğretmenler ve şifacılar olduğu görüşünü dile getirdi. Ayahuasca gibi şifalı bitkilerle çalışmanın birçok cemaat üyesinin eşleri, iş arkadaşları, Tanrı, din ve kendileriyle olan ilişkilerinde değişime yol açtığını belirtti. Bu bitkilerin kullanıldığı ritüellerin sadece pagan bir bağlamda değil, tüm dinlerin kutsal alanlarına entegre edilebileceğini de sözlerine ekledi.

Xzh9uknqwl


Bu ,geleneksel dinlere yönelik Yeni Çağ ruhani yaklaşımlarından sadece biri .Arkeolojik bulgular, İsrail'deki Tel Arad antik kentindeki kutsal İncil alanlarında kenevirin varlığına işaret etmektedir. Bilimsel çalışmalar ayrıca İsrail'deki sigara içme ritüellerinde akasya ağacı (DMT içeren) ve diğer entheojenlerin kullanıldığına ve İsa'nın kutsal yağında esrar kullanıldığına işaret etmektedir.

Ancak şu soru hala cevaplanmamıştır:
psychedelics'i geleneksel dinin çağdaş uygulamalarına entegre edenler için yasal koruma var mıdır?Ve eğer yoksa, dini koruma sağlamak yasağı kaldırmaya yönelik bir başka adım olabilir mi?

Öncelikle
,Birinci Anayasa Değişikliği dini uygulamaları ve inançları korumaktadır .Dini özgürlük, Birinci Değişiklik tarafından korunanbirincil ve ilk özgürlük olarakkabul edilir. Kongre'nin herhangi bir dini tesis etme ya da destekleme yetkisi yoktur. Bu, herhangi bir maddenin dini kullanımı için izin almak üzere kimsenin hükümete gitmesine gerek olmadığı anlamına gelir, çünkü resmi bir dini işler departmanı yoktur. Ancak, Peyote Way Church of God'ın genel danışmanı ve kenevir ve bitkisel ilaç konularında uzmanlaşmış bir hukuk firması olan Guidant'ın kurucu ortağı Gary Smith'in açıkladığı gibi, bir enteojen dini uygulamalarınızda merkezi bir rol oynuyorsa, bu tesadüfi bir durum değil, gerçek bir ayin olmalıdır.

Tt60AOVdiX


Örneğin , Yahudi tapınağının "Kutsalların Kutsalı" girişindeki bir sunakta marihuana ve tütsünün bulunduğu Tel Arad'daki kazıları ele alalım. Bu, modern Yahudiliğin esrar kullanımını da içermesi gerektiğinin bir göstergesi olabilir mi? Belki de. Eğer tarihsel emsal doğrulanabilirse, o zaman bu bir argüman olabilir. Aksi takdirde, bu fikri savunanların Yahudi toplumunda bir araya gelerek esrarın dini uygulamalarının merkezinde yer aldığına dair argümanlar sunmaları gerekmektedir. Dini Özgürlükleri Yeniden DüzenlemeYasası (RFRA) uyarınca , federal hükümetin bu uygulamayı düzenlemekte zorlayıcı bir menfaati olduğunu kanıtlaması gerekmektedir. Smith, eski dünya dini uygulayıcıları ile enteojenler arasında tarihsel kanıt olsun ya da olmasın bir bağlantı kurulabileceğini; önemli olanın bu insanların "samimi bir dini bağlamda (bu ne anlama geliyorsa)" bir araya gelmeleri olduğunu belirtiyor.

Dini Özgürlük Restorasyon Yasası (RFRA ) federal hükümetin "genel uygulanabilirlik kuralından kaynaklansa bile, bir bireyin dini inançlarını yerine getirmesine önemli ölçüde yük getirmesini" yasaklamaktadır . Başka bir deyişle, ayahuasca gibi bir madde federal olarak yasadışı olsa bile, bunu "samimi" dini amaçlarla kullanan gruplar RFRA kapsamında koruma elde edebilir. Ancak dini bir uygulamanın samimiyetini kanıtlamak farklı bir başarıdır. İşin kötü tarafı, bu dini özgürlüğü arayan herkes için, bir mahkeme uygulamanın RFRA'ya uygun olduğuna karar verene kadar, her yerde ayrımcılık ve hatta kovuşturma olasılığı olacaktır.

Sırasıyla peyote ve ayahuasca kullanan Hint Adaları Kilisesi (NAC), Uniao do Vegetal (UDV) ve Santo Daime kiliseleri tarafından verilen dini muafiyetler dışında, psychedelic maddelerin dini törenlerde yasal kullanımı belirsizliğini korumaktadır.

KokjfM24tw


Multidisipliner Psychedelic Çalışmalar Derneği (MAPS)politika ve savunuculuk danışmanı İsmail Ali , UDV ve Santo Daime'nin diğer dinlerin unsurlarını birleştiren senkretik dinler olduğunu belirtiyor .Ayahuasca kullanmalarına rağmen Hıristiyan unsurlar da içeriyorlar , NAC ise biraz kilise temelli. Ali'ye göre bu durum enteojenik topluluk için bir istisna elde edilmesini muhtemel kılmaktadır.

Ancak, yerleşik bir dine dayalı enteojenik bir uygulama oluşturmak kolay değildir. Ali'ye göre, dini bir topluluğun üyelerinin dini liderlerden onay alması ve enteojenleri kullanarak sürdürülebilir bir uygulama ve gelenek düzeyi göstermesi gerekebilir.

"Sanki [yerleşik bir dinin] başka bir mezhebini yaratıyor gibisiniz"
-Plant Medicine Law Group'un kurucu ortağı Serena Wu şöyle açıklıyor.

"Burada zor bir durum var: bu özel dini uygulamada geleneksel Yahudi uygulamasından farklı, benzersiz bir şey olmalı".

Ancak o zaman da şu soru ortaya çıkıyor: Aynı dini uygulayan ancak buna ihtiyaç duymayan insanlar varken neden enteojenleri dini uygulamalarına dahil etsinler ki? Wu,eğer mesele sadece Kontrollü Maddeler Yasası'nın (CSA) etrafından dolaşmak değilse, kişinin enteojen kullanımının dini uygulamalarına nasıl uyduğunu açıkça ifade etmesi gerektiğini belirtiyor.

"Mahkeme, bazı ot kiliseleri gibi bu fikri şimdi mi bulduğunuzu kontrol edecek ve samimi bir inancınız olup olmadığını sorgulamaya başlayacaktır"
.

VyKfnxIwoV


RFRA'nın korumalarını genişletmek veya belirli entheojenlerin listesini değiştirmek dışında, dini bir grup RFRA'yı DEA'nın yönetmeliklere el koyması gibi cezai kovuşturmalara karşı bir savunma olarak kullanabilir.
Wu , "Saldırgandavalar için, mahkemenin haklarınızın ne olduğunu söylemesini ve muhtemelen federal hükümetin haklarınızı ihlal etmesini yasaklayan bir emir çıkarmasını sağlamak için beyan edici veya ihtiyati tedbir başvurusunda bulunmak gibi başka mekanizmalar da vardır " diyor.

Bu tür şikayetler UDV ve Santo Daime davalarında
yapılmıştır.Kartal ve Akbaba Kilisesi, Chacruna ile işbirliği içinde, ayahuasca'ya sınırda Gümrük ve Sınır Devriyesi tarafından el konulduğu vakalarla başa çıkmak için şimdi yeni bir strateji kullandığını açıklıyor. Kilise, diğer şeylerin yanı sıra, el konulan ayahuaskaya ne olduğunu öğrenmek için Bilgi Edinme Özgürlüğü Yasası taleplerinde bulunacak ve ayinleri kiliselere iade etmek için yasal bir süreç oluşturacak.

Aslında, DEA, dini grupların yasal koruma elde etmeye çalışırken aşmak zorunda kalabilecekleri bir başka engeldir. DEA'nın CSA muafiyet süreci zordur, çünkü birçok savunucu kurumun neyin din olup neyin olmadığına karar vererek bu sürece dahil olmaya hakkı olmadığına inanmaktadır.
"Bilinmesi gereken en önemli şey, [DEA'ya muafiyet için] başvurmak için, madde kullanımınızın uygulamanız için gerekli olduğunu söylemeniz gerektiğidir, anahtar kelime gerekliliktir. Ancak aynı zamanda DEA'nın yanıt vermesini beklerken maddeyi kullanmayı bırakmanız da gerekiyor. Buradaki paradoks oldukça açık " - diyor Ali.

Madde çok gerekliyse, gözlemci bir dini grup durup izin için bekleyemeyecektir, çünkü kullanımı askıya alarak enteojenin o kadar da gerekli olmadığını göstereceklerdir. Hatta bazı savunucular bu sürecin anayasaya aykırı olduğunu, çünkü bir grubun ya da bireyin hiçbir sonuç garantisi olmadan yasadışı faaliyetlerini kendi kendine ifşa etmesini gerektireceğini ve böylece insanları daha az değil daha fazla riske maruz bırakacağını iddia etmektedir.

8TFza50oit

Ali'ye göre genel olarak idari usullerde kanun yollarının tüketilmesi şartı vardır ve bu da yargıya başvurulmadan önce mevcut tüm hukuk yollarının denendiğini gösterir. Dolayısıyla ,DEA süreci gibimevcut bir hukuk yolu varsa, eğer yasalsa, grup önce bu süreçten mahrum bırakılmadıkça mahkemelerin davayı görmesi gerekmeyecektir. Ancak durumu sinir bozucu hale getiren şey, DEA'nın talebe yanıt vermemesi (ki bazıları bunun çok yaygın bir ajans stratejisi olduğuna inanmaktadır) ve böylece grubu resmi bir feragat olmadan daha fazla ilerlemekten caydırmasıdır.

Ancak sonuç
olarakAli, "dine duyulan ihtiyacın CSA'nın hedeflerinden daha güçlü olduğunu " söylüyor. Ancak eski dünya dinleri söz konusu olduğunda, bu dinlerin mensupları öncelikle, bu tür ritüeller son birkaç bin yıldır uykudayken, enteojenlerin pratikte neden bu kadar önemli olduğunu kanıtlamak zorunda kalabilirler.

ZhGjYmQnKW


Psychedelics'in modern İbrahimi dini uygulamalarına dahil edildiğine dair ortaya çıkan kanıtlarla birlikte, bu maddelerin gerçekten de merkezi ve gerekli olduğunu kanıtlamak daha kolay hale gelebilir: Gerçekten de, Madison'ın din ve saykodelikler arasındaki örtüşmeyi anlattığı yedi yılı aşkın süredir, aksi takdirde dini hiç uygulamayacak olanlar için - seküler ortamlarda büyüyen ve dini ilhamdan yoksun olanların yanı sıra daha katı ortodoksilerden kaçanlar da dahil olmak üzere - ayau aracılığıyla saykodelik maneviyat "Pek çok insan dinlerine direniyor " - diyor yeraltı bitkisel ilaç rehberi. "Ama ben bu ilacın inanılmaz derecede iyileştirici olduğunu, kalıtsal yüklerimizden kurtulmamıza, bu engelleri aşmamıza ve Yaratıcı ile bağlantı kurmamıza yardımcı olduğunu hissediyorum".
 

miner21

Don't buy from me
Resident
Language
🇺🇸
Joined
Sep 15, 2023
Messages
548
Reaction score
261
Points
63
DMT'nin dini bir deneyimle karşılaştırıldığını duymuştum. Psychedelics bu deneyimler için daha fazla kullanılıyor gibi görünüyor
 
Top